بزرگترین مشکل وهابیت وغیرشیعه این است که ازامامت دورشده اند ولذاتوحیدراازدست داده اند

درتوحیدذاتی می گویندخداوندجسم است وقابل روئیت چرا این اعتقادراپیداکرده اند؟چون ازامامت جداشده اندومنع حدیث نبوی درست کرده اند ماامام راخانه نشین می کنیم وازیهودکمک می گیریم

دو:نوع یهود-الف :یهوداسرائیلی (ازشامات وفلسطین آمده اند).ب:یهودعربی(که درخودعربستان زندگی می کردندواعراب ازهمین افرادعقایدخودراگرفتتندوهمین هاخیانت کارهستند)

توحیدعبادی:وهابیت می گویندسلام به ائمه مثلاامام رضا عله السلام شرک است وبوسیدن درب حرم ودست بسینه درمقابل حرم بدعت وشرک است ومی گویندرفتن ازشهری به مقصدزیارت ائمه بدعت وشرک است

سلفی هامی گویند تمام کارهای شیعه شرک است چون توسل وشفیع قراردادن غیرخداوند بدعت است. وعلم غیب فقط مال خداونداست ونسبت دادن به غیرخداوندشرک است

آیاخضوع وخشوع دربرابرکسی عبادت محسوب می شود؟عبادت ازلحاظ لغت:العباده:به معنای خضوع ،العباده:نهایه التظیم

عبادت :یعنی اطاعت

اگرهر اطاعتی عبادت است  این آیه(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ)همه بایدمطیع ائمه باشندپس همه مشرک هستنددرصورتی که اینگونه نیست .

دومین آیه(وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا)پس دراین آیه هم تعظیم درمقابل پدرومادربایدشرک باشد.      پس هراطاعتی وهرمحبتی وهرتعظیمی عبادت نیست

اما اینکه می گویندعلم غیب مختص ذات خداونداست ونسبت دادن به دیگران شرک است

علم غیب مختص خداونداست ولی خداوندآن رادراختیارپیامبران وائمه علیهم السلام قرارداده است

آیه(فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ) .آیه(عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا)

شفاعت مختص خداونداست ولی پیامبران وائمه باذن خداوندشفاءمی دهند

آیه(مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ) شفاعت فقط باذن خداونداست

آیه(أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ)دراین آیه هم بیان شده فقط باذن خداوند

درب ودیوارحرم اهل بیت به احترام صاحب خانه اعتبارپیدامی کندوهمچنین پیراهن حضرت یوسف به اعتبارصاحبش چشمان حضرت یعقوب راشفامیدهد

آیه(قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ)یعنی درنزدخداوندشفاعت مارابکن

پس باتوجه به این آیه جایگاه ائمه اعتبارداردلذابامردن ازبین نمیرود